Коли слухаю куплети шансонетки з кінофільму «Корона Російської імперії», одного з найнайкасовіших радянських фільмів усіх часів, я не можу зрозуміти, як в одному пісенному фраґменті поєднуються огидна підлота тексту і висока геніальність виконання. Прозаїчний смисл куплетів у тому, що втікачі від більшовиків після програшу в горожанській війні чомусь не померли за свою ідею на батьківщині, а продовжують розважатися за кордоном; якби померли, могли називатися героями навіть з погляду ворогів, а от якщо зберегли життя, якщо влаштували мирний буржуазний побут у Парижах, то вже неморальні, негероїчні, гідні висміювання переможцями. На еміґрації всі ці втікачі з лібералів, демократів, монархістів такі смішні, не те, що чесно загиблі за ідею від рук більшовиків на полях та в підвалах катівень.
(Співає Гурченко.)
Ідея необхідності жертви, вимога героїчної смерті в безвихідних оставинах не радянська, вона вмонтована в саму російську культуру, незалежно від поточної ідеології. В неї щиро вірять як радянські автори і глядачі, так і антирадянщики. Пригадайте, булгаковський кровожерний Най-Турс стає героєм не тому, що був видатний офіцер, а тільки тому, що під час свого безглуздого злочину гине. Сталінські накази часів Другої світової про полон як зрадництво не виходять за рамки такої російської культурної парадигми. У всьому світі втікач з полону герой, який зберіг себе як бойову одиницю для подальшої боротьби, з російського ж погляду навіть на хвилину полонений уже зрадник, якщо він вийде до своїх, має сплатити провину кров’ю, а потім усе життя писатиме в анкеті про перебування в полоні чи на окупованій території. Новітні події дають нові приклади: кремлівський пропаґандист Кургінян спокійно і впевнено кидає диверсанту Гіркіну звинувачення, що той не помер, а втік з оточеного Слов’янська. Вражає така зневага до окремої людини, до особистості, яка поділяється росіянами на культурному рівні і відрізняє їх од сусідів. Українцям при неоголошеній війні з росіянами цю культурну особливість треба завжди враховувати.
Діаріуш або тиск слова 