Петро Перший під час однієї з минулих
українсько-російських воєн.
За кілька місяців російської аґресії я зачерствів. Якщо в лютому заради збереження людських життів мені здавалося цілком припустимим залишати без бою будь-які українські області напризволяще, бо все в сучасному світі можна розв’язати договорами зі взаємною економічною й політичною вигодою і згодою, то тепер відомості про хоч яку кількість убитих стали тільки статистикою. Загинуло десять, двадцять… українські військові на траві, шматки тіл заїжджих кавказців, звалені в купу мертві бойовики, наче все нормально, наче так було завжди…
Звірства, мародерства, грабунки, заручники, катування, весь супровідний жахливий набір війни подарувала східним областям України сусідня Російська Федерація, де терористичний напад підтримують понад вісімдесят відсотків вірнопідданого населення. Величезне спасибі за нагадування, що таке дев’ятнадцяте сторіччя! Українці знову на своїй шкурі дізналися, якими є росіяни насправді, і яким боком може обертатися російська культура. Це той темний бік імперіалізму, з яким чудово домовилася про підтримку класична дворянська література, і яка раз за разом, через покоління й покоління допомагає авторитарному Кремлеві відтворювати бандитську поведінку своїх підданих од імені й при підтримці цілого російського народу. Розпороті кишки заручника — це справжня російська культура. І наше покоління про це буде пам’ятати завжди.
Я зачерствів. Одним убитим на Донеччині менше, одним більше, це вже статистика. Але чергова новина, що проросійські терористи вивезли дві сотні дітей зі Слов’янська під приводом відправлення їх на відпочинок кудись на територію Російської Федерації, або в окупований Крим, знову мене сколихнула. Як саме колоради використовуватимуть цих дітей, як інформаційний привід, або так, як заповідав чинити з заручниками Петро Кривавий, неважливо. Вони вже використовують жінок і дітей у цій війні, бо це дозволяє їм робити не що інше, як велика російська культура. Воювати не спереду, а позаду.
Хай не переймаються москвичі загрозою мирного багатомісячного Майдану в своєму місті, підтриманого інтеліґенцією й середнім бізнесом, його не буде, бо це в принципі неможливо. Неможливо через величезну культурну різницю між українським і російським народами. Як відбуватиметься російський протест, коли визріє, можна бачити на Донбасі, де в антизахідному «російському світі» знайшли собі виправдання і ностальґуючі за імперією, і совки, і криміналітет. Українська культура вимагає спершу домовлятися, йти на компроміси, пропонувати мирні демократичні способи, вичікувати, пробувати вести діалог навіть ціною власних жертв; російська ж, беззмістовна і безжальна, при першій нагоді штовхатиме до зброї, заручників, убивств і насильства над всіма незгодними. Якщо росіянин побачить можливість використати жінок і дітей, то ні хвилини не задумається, чи можна брати їх «за караулом», жодних заперечень російська культура не поставить. Але цього разу, на відміну від мазепинських часів, Україна нарешті має певний шанс зупинити цих дикунів на своєму східному кордоні.